مدرسه علمیه فاطمه الزهراء(س) تهران

بسم الله الرحمن الرحیم
نبی مکرم اسلام می فرمایند:
“در معراج دیدم در ساقه راست عرش الهی این جمله نقش بسته:
ان الحسین مصباح الهدی و السفینه النجاه”

این حدیث نبوی دو ویژگی امام حسین که هدایت گری و نجات بخشی است را بیان میکند؛
بحث در ویژگی دوم پی گرفته می شود.
منظور از نجات چیست و همچنین متعلق آن کدام است؟
نجات در مقابل هلاکت و مترادف با فلاح و رستگاری و به معنای زوال ناپذیری است.
و اما متعلق نجات با توجه به آیات و روایات گناه و عملکرد اشتباه است.
تفاوت میان سفینه النوح و السفینه النجاه امام حسین
اولین شاخصه سفینه النجاه ظرفیت نامحدود آن تا روز قیامت است در صورتی که سفینه النوح چنین نیست.
دومین تفاوت این است امام حسین برای نجات بندگان جان خودشان را هم دادند…
اما برای اینکه مشمول این نجات شویم شرط و شروطی است و آن ربط و ارتباط با اباعبدالله است.
اما چه ارتباطی؟ آیا فقط ارتباط عاطفی مطرح است یا باید به دنبال فراتر از این بود؟
ارتباط عاطفی مهم است چراکه دریایی برای فرود کشتی امام حسین علیه السلام لازم است وآن را اشک برایشان تامین می کند. اما این به تنهایی کفایت نمی کند.
ارتباط اعتقادی هم باید باشد. در این مجالس است که باید اعتقادات خود را قوی تر کنیم.
عملکرد ما مطابق باورهای ماست، اگر باورمان را درست کنیم عملکردمان نیز درست می شود.
عاشورا باید مامنی باشد برای تقویت اعتقادات…
امام حسین در جمع یاران فرمودند: می دانید انسان برای چه آفریده شده؟
معرفه الله
و سپس ایشان در جواب اینکه معرفه الله چیست فرمودند:
این است که انسان امام زمانش را بشناسد.
سومین ارتباطی که لازم است ارتباط اخلاقیست، مجالس ابا عبدالله باید عاملی باشد برای رسیدن به فضایل اخلاقی…
و در آخر ارتباط سیاسی مطرح است. تاکید مقام معظم رهبری نیز به همین جهت است.
فرمایش امام حسین به یزید که فرمود:
مثلی لایبایع مثلک
به این معناست که نه تنها امام حسین با یزید بیعت نکرد بلکه شخصیت و جریانی که منسوب به امام حسین و اهل بیت است نیز با کسی مثل یزید بیعت نخواهد کرد و این همان کوتاه نیامدن جریان حق در مقابل جریان باطل است.
سخنان استاد سرکار خانم صباغی
روز 6 محرم 1438