یا علی
بسم الله الرحمن الرحیم
با آرزوی تعجیل در فرج آغاز می کنیم.
به خود و خدا متکی باشید
بسم الله الرحمن الرحیم
با آرزوی تعجیل در فرج آغاز می کنیم.
به خود و خدا متکی باشید
مقام معظم رهبری: یک آدمی که فقط مسأله میگوید، کاری به حکومت و مبارزهی سیاسی ندارد که زیر چنین فشارهایی قرار نمیگیرد . … ما خیال میکنیم موسیبنجعفر علیه السلام، یک آقای مظلوم بی سر و صدای سر به زیری در مدینه بود و رفتند او را زندانی کردند و بعد مسموم کردند، از دنیا رفت، همین و بس، قضیه این نبود. قضیه یک مبارزهی طولانی تشکیلاتی، یک مبارزهای با داشتن افراد زیاد در تمام آفاق اسلامی بود.
در حدیث معراج خداوند تبارک و تعالی فرمود:
ای احمد: آیا می دانی کدام زندگی گواراتر و کدام زیستن پایدارتر است؟
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلَّم عرض کرد: خدایا! نمی دانم.
خداوند تبارک و تعالی فرمود: آن زندگی گواراتر است که:
- صاحب آن هیچ گاه در ذکر و یاد من سُست نشود
- و هیچ گاه نعمت من را فراموش نکند
- و هیچ گاه نسبت به حقّ من جاهلی و نادانی نکند
- و شب و روز که بر او می گذرد به دنبال آن باشد که رضا و خشنودی مرا به دست آورد.
شرح: دستورالعمل برای زندگی خوشگوار انسان این است که ….
- خود را غوطه¬ور در نعمتهای الهی بداند
- و نسبت به حقّ الوهیّت، خالقیّت، ربوبیّت، عبودیّت و… جاهلی و نفهمی و نادانی نکند؛
یعنی خدا را بپرستد نه پول، ریاست و…
- و دنبال کسب رضا و خشنودی خداوند باشد، یعنی رضای پدر و مادر، همسر، فرزند، خویشاوند، دوست، همکار، همسایه و… را برای رضای خداوند بخواهد
- و اگر موجب خشم و غضب الهی می شود، حتماً رها و ترک کند.
دستورالعمل زندگی پایدار انسان چنین است که:
- برای سود خود کار کند نه برای دیگری؛
یعنی آن مقدار در دنیا کار کنیم که درنشئه دیگر از آن بهره بگیریم،
درغیر این صورت یعنی اگر درنشئه دیگر ثمری نداشته باشد بلکه ضرر برساند، این کار کردن سودی ندارد….
متن حدیث:
رُوِیَ فی حَدیثِ المِعْراجِ؛ قالَ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالی یااَحْمَدُ: هَلْ تَدْری اَیُّ عَیْشٍ اَهْنَأُ وَ اَیُّ حَیاةٍ اَبْقی قالَ: اَللّهُمَّ لا، قالَ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالی اَمَّا العَیْشُ الْهَنیئُ فَهُوَ الَّذی لا یَفْتُرُ صاحِبُهُ عَنْ ذِکْری وَ لایَنْسی نِعْمَتی وَ لا یَجْهَلُ حَقّی یَطْلُبُ رِضَایَ فی لَیْلِهِ وَ نَهارِهِ وَ اَمّا الحَیاةُ الباقِیَةُ فَهِیَ الَّتِی یَعْمَلُ لِنَفْسِهِ حَتّی تَهُونَ عَلَیْهِ الدُّنْیا وَ تَصْغُرَ فی عَیْنِهِ وَ تَعْظُمَ الاخِرَةُ عِنْدَهُ وَ یُؤْثِرَ هَوایَ عَلی هَواهُ وَ یَبْتَغیَ مَرْضاتی وَ یُعَظِّمَ حَقَّ عَظَمَتی وَ یَذْکُرَ عِلْمی بِهِ وَ یُراقِبَنی بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ عِنْدَ کُلِّ سَیِّئَهٍ اَوْ مَعْصِیَةٍ بحارالانوار، جلد 74، صفحه 28
منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیت الله شیخ مجتبی تهرانی(ره)
هروقت سیلی خوردی بگو یازهرا
هروقت دستت روبستند بگو یاعلی
هروقت تشنه شدی بگو یا حسین
هروقت شرمنده شدی بگو یاعباس
هروقت سیلی خوردی دستت روبستند بی یاورشدی تشنه شدی شرمنده شدی
بگو امان ازدل زینب
بنویسید به دیوار سکوت ، عشق سرمایه هر انسان است
بنشانید به لب حرف قشنگ ، حرف بد وسوسه شیطان است
و بدانید که فردا دیر است و اگر غصه بیاید امروز، تا همیشه دلتان درگیر است
پس بسازید رهی را که کنون ، تا ابد سوی صداقت برود
و بکارید به هر خانه گلی ، که فقط بوی محبت به علی علیه السلام را بدهد
حضرت آیت الله بید آبادی:
بدان! ای برادر عزیز، که راه به سوی قرب حق تعالی ، منحصر است به دو چیز: تخلیه و تحلیه .
تخلیه یعنی خالی کردن نفس ناطقه از آنچه او را مانع و حایل شود و باز دارد از توجه به خدا.
تحلیه ، مزین و محلی نمودن به آن چه سبب توجه و تقرب به حضرت حق می شود.
مجله حوزه ، شماره 35