مدرسه علمیه فاطمه الزهراء(س) تهران

اما م علی علیه السلام می فرمایند:

ای جوینده ی دانش برای ذانش مند سه نشانه است :دانش و بردباری و سکوت.

از قول همه منتظران می گویم:

ای پیر ترین جوان تاریخ بیا.

تأثیر تداوم وحی بر تثبیت قلب پیامبر (صلی‌ا…‌علیه‌وآله‌وسلم)
چکیده:
همۀ پیامبران خدا برای هدایت مردم و رسانیدن آنها به کمال یعنی قرب الهی مبعوث گشته‌اند لیکن با توجه به مقتضیات زمان شیوه‌های مناسب برای این کار از طرف خداوند برای آنان انتخاب می‌شد.
در این بین رسول گرامی اسلام، نبی خاتم محمد (صلی‌ا…‌علیه‌وآله‌وسلم) به خاطر خاتمیت و وسعت و شمول شریعتش در گسترۀ گیتی با دشواریهای بیشتری مواجه گشت، لذا خداوند نیز که اراده فرموده بود آیین او را بر همه راهها برتری بخشید.
با نزول تدریجی قرآن رسول اکرم پایدار و مستقیم به رسالت خویش پرداخت و بنیانی را بنا نهاد که اصلها ثابت و فرعها فی‌السماء می‌باشد.
نزول همه قرآن از لوح محفوظ به آسمان دنیا بر قلب رسول خدا به‌صورت کلیات متجلی شده و سپس برای تثبیت آن در مدت 20 سال یا به قولی 23 سال به تناسب حوادث و شرایط بر رسول خدا (صلی‌ا…‌علیه‌وآله‌وسلم) تنزیل گردیده است.
همچنین با فهم و بررسی دقیق حکمت وحی و تدریجی بودن نزول قرآن این مطلب استفاده می‌شود که پیامبر گرامی اسلام و مسلمانان برای همۀ اعصار و قرون، همواره مورد عنایت خاص پروردگارند و این رابطه‌ و عنایت از طریق پیامبران می‌باشد. (اویُرسِلَ رسُولاً)
این نزول با ارائه بهترین رهنمودها و اتخاذ متنوع‌ترین و عالیترین شیوه‌ها، پیامبر را در جهت رسالت جهانی و تکمیل اهداف الهی کمک می‌کرد و تدریجی بودنش موجب می‌گشت آن حضرت با داشتن بهترین پشتوانه دلگرم‌کننده و با استقامت و پایداری تمام از سوی خداوند یاری شده و به ادای رسالت خویش بپردازد.
پژوهش حاضر با بررسی مراحل نزول و حکمتها و اسرارهای آن که عبارتند از تثبیت قلب پیامبر(ص)، همپای حوادث، تفسیر رویدادها، آماده‌سازی تدریجی جامعه در جهت تربیت اسلامی، کمک به حفظ و فهم قرآن و توجه به منشأ قرآن و اعجاز آن
تأثیر نزول تدریجی بر تثبیت قلب پیامبر اسلام (صلی‌ا…‌علیه‌وآله‌وسلم) را با تکیه بر آیات و روایات مورد بررسی قرار می‌دهد.

کوچه هایمان را به نامشان کردیم که هر گاه آدرس منزلمان را می دهیم بدانیم از گذر گاه کدام شهید با آرامش به خانه می رسیم .

چکیده
شخصیت شماسی دشمنان امام حسین (علیه السلام) عنوان پژوهشی است که پیش روی دارید.شخصیت وجودی حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) و قیام الهی او مشتمل بر جلوه های متنوعی از هدایت و شقاوت انسانهاست.عظمت عاشورا ، تمام درسها و عبرتهای آن پیام آور مشخصه ها وابعاد مختلف شئون بشری ؛ که سالها فکر بشر را به خود مشغول ساخته است.که آن افراد ، با اینکه شخصیت وجودیشان دربردانده منش مستقل ، گرایشها و صفات پایدار بوده و در جامعه ای که به جامعه اسلامی مشهور گردیدهحضور داشتندبا گذشتن 61 سال از هجرت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به ناگاه دستخوش تغییر و تبدیل قرار گرفته و با تعصبات قومی و قبیله ای و تهدید و تطمیع به سمت باطل رفته و با حق مبارزه می کنند. در این میان نقش ها و شخصیتهایی که با نام خواص و عوام در شکل گیری حادثه عاشورا مطرح می باشند ، نقش بسزایی را بالأخص «خواص»در این اعوجاج به عهده داشتند. این افراد که همواره نوعی از گروه های اجتماعی هستند که در امنیت جامعه تأثیرگذارند با رویگردانی از حق باعث می شوند، عوامی که در ارزشیابی خود آنها را ملاک و معیار قرار می دادند و در اعمال و رفتار خود از آنها الهام می گرفتند ، دچار تزلزل شده و به انحراف کشیده شوند. شخصیت شناسی خواص و علل انحرافات آنان از جمله مسائل شخصیتی و روانی ، علل محیطی ، فرهنگی ، باورهای دینی و همچنینبررسی مسائل تفکرات مادی و حاکم شدن آن بر جامعه به این مسئله رسیده می شود که وقتی خواص در یک جامعه آن چنان می شوند که حب دنیا بر همه جوانب زندگی آنان مسیطر می گردد و از ترس از دست دادن جان ، مال ، مقام و منصب ، حاضر می شوند حاکمیت باطل را قبول کرده ، جامعه آنچنان تغییر ماهیت پیدا می کند که تاریخ با فاجعه ای ناگوار روبه رو می گردد ؛ فرزند پیامبر زمان خویش و حجت خاص خدا را به نام خروج بر حاکمان باطل به شهادت می رسانند. پژوهش حاضر با بررسی چنین عواملی به این نتیجه می رسد که هرگاه ایمان به خدا سست ، معرفت و اطاعت از حجت و خلیفه الهی ضعیف و کمرنگ باشد ، هواهای نفسانی ، خیالات باطل ، آرزوهای غیر منطقی و دست نیافتنی و بی اراده بودن از درون مسلط شده و نبودن تعلیم و تربیت ، نارسایی های فرهنگی ، تحریک به مال و مقام بالاتر و شایسته تر و سیاستهای ضد دینی خواص جامعه از بیرون ، موجب نابهنجاری های اجتماعی ، گسستن از جبهه حق و جدایی از کانون هدایت بخش امامت و رهبری ، در هر برهه از تاریخ می گردد.