مدرسه علمیه فاطمه الزهراء(س) تهران

خواهي که ببيني رخ پيغمبر را
بنگر رخ زيباي علي اکبر را
در منطق و خلق و خوي او مي بيني
با ديده ي جان محمدي ديگر را

ميلاد سرو بوستان ايستادگي، زيباترين گل باغ حسين (ع)! جوان رعنا و رشيد حسين (ع) يادگار علي (ع) گلستاني از زيباترين گل هاي فداکاري! و دريايي از آبيِ عطوفت، پیشاپیش مبارک باد.

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: استفاده انسان در معاشرت دوگونه است؛ یکی استفاده از کلام است و دیگری مأنوس شدن؛ «یَدُ اللهِ مَعَ الجماعه»؛ وقتی چند مومن یک جا جمع می شوند و قلب‌ها همه یگانه است دست خدا هم آن جاست. «الجالسَهُ مُؤَثرَهٌ»؛ مجالست موثر است. آدم را عوض می‌کند و هیچ متوجه نیست. امیدوارم به زودی آثارش را پیدا کنی. ببینی که خدا درهایی را باز کرده است.

مجالست سلمان با پیامبر خدا خیلی قشنگ بود. تمام حواسش به حضرت بود. سوال نداشت.

او «منّا اهل البیت» است، اما حدیث کم دارد. وقتی در محضر حضرت امیر(ع) می‌نشست، فقط حضرت را نگاه می‌کرد. حضرت فرمود: «مَن رانی رأَ الحقَّ»؛ کسی که مرا دید حق را دیده است. سلمان هم همین طور چشم دوخته بود به جمال امیرالمومنین(ع) و مرتب عکس بر می‌داشت. از علم علی(ع) و از اخلاق علی(ع) عکسبرداری می‌کرد. از بس که صدق و پاکی داشت.

امیدوارم شما هم به هر مومنی که برخورد می‌کنی قشنگ عکس برداری. عکاس نور می‌اندازد و عکس بر می‌دارد. شما هم ان شاء الله با همان نوری که خدا به شما عطا کرده است عکس می‌گیری.

کتاب طوبی محبت – ص 185
مجالس حاج محمد اسماعیل دولابی

این روزها در حالی فلسطین در حاشیه تحولات جهانی قرار گرفته که برخی تحرکات پنهان و آشکار برای…
این روزها در حالی فلسطین در حاشیه تحولات جهانی قرار گرفته که برخی تحرکات پنهان و آشکار برای نابودسازی فلسطین در جریان است. براساس طرحی که عربستان سعودی برای آینده فلسطینی‌ها آماده کرده دولت فلسطینی در نوار غزه اعلام موجودیت خواهد کرد و کرانه باختری بصورت کنفدرالی اداره خواهد شد. آوارگان فلسطینی هم با تامین مالی سعودی‌ها در کشورهای جدید اسکان دائمی داده خواهند شد.
بررسی‌های ریشه‌ای نشان می‌دهد این طرح همان طرح تجزیه فلسطین است که سالها قبل صهیونیست‌ها در قالب طرح‌هایی مانند کره‌ای کردن و قبرسی کردن فلسطین و نیز واتیکانیزه کردن فلسطین مطرح کرده بودند. بر اساس این طرح غزه دولت مستقلی می‌شود که البته تحت نظارت مصر است و کرانه باختری نیز به صورت فدرالی اداره می‌شود به گونه‌ای که چند منطقه کوچک به اصطلاح تحت نظر تشکیلات خودگردان می‌شود. بر اساس این طرح کشور فلسطینی حق داشتن سلاح، تجارت خارجی و حتی وزارت خارجه گسترده نخواهد داشت و همه این امور با رژیم صهیونیستی است.
بر اساس این طرح فلسطینی‌ها فقط حق سکونت دارند و تمام امور به صهیونیست‌ها و کشورهای عربی و سپرده می‌شود. با این طرح مسئله آوارگان فلسطینی، قدس و اراضی اشغالی ۱۹۶۷ به نفع صهیونیست‌ها رقم زده می‌شود. لازم به ذکر است خیانت عربی به فلسطین در حالی صورت می‌گیرد که آمریکا هر روز بر حمایت از صهیونیست‌ها می‌افزاید چنانکه اعضای کمیته تخصیص بودجه مجلس نمایندگان آمریکا در طرح پیشنهادی خود برای بودجه ۲۰۱۷ مبلغ ۶۰۱,۷۳۵,۰۰۰ دلار بودجه برای کمک به توسعه سپر دفاع موشکی رژیم‌صهیونیستی پیشنهاد کرده‌اند. این در حالی است که رقم پیشنهادی وزارت دفاع آمریکا ۱۴۵.۸ میلیون دلار بوده و این یعنی اعضای مجلس نمایندگان در اقدامی بی‌سابقه این رقم را ۴ برابر افزایش داده‌اند.
نکته قابل توجه آنکه شهرک نشینان رژیم صهیونیستی در اقدامی هتاکانه و با حمایت مستقیم نظامیان این رژیم به صحن‌های مسجدالاقصی یورش برده و اقدام به سَر دادن شعارهای ضد اسلامی کردند در حالی که کشورهای عربی و غربی مدعی حمایت از فلسطین که به اصطلاح طرح صلح سر می‌دهند در برابر این جنایت سکوت کردند. لازم به ذکر است اخیر آمریکا از ادعای کمک ۵۰ میلیون دلاری به غزه سخن گفته است که می‌تواند در چارچوب همان طرح سعودی برای تجزیه غزه باشد که در قالب سازندگی در این منطقه صورت می‌گیرد. حلقه تکمیلی این طرح نشست فرانسه در باب روند سازش است چنانکه «مانوئل والس» نخست وزیر فرانسه اواخر هفته آینده برای دیدار با مقامات فلسطینی و صهیونیستی و گفت وگو با آنها در خصوص طرح پاریس برای حل و فصل منازعات میان دو طرف به سرزمین‌های اشغالی سفر می‌کند. صهیونیست‌ها طرح می‌نویسند، در اروپا و آمریکا پخته می‌شود و عرب‌ها اجرا می‌کنند و این همان کاری است که اکنون با طرح به اصطلاح طرح عربستان در حال اجراست.

مولف : قاسم غفوري

اول دفتر عشق
نقش نام ابا الفضل
می زنم از سر عشق
می ز جام ابا الفضل

می دونم که دل خیلیا تون برا کربلا پر می کشه ….
شاید مثل منی که این حرف رو می زنه ، خودش خیلی نفهمه که چرا ؟
اما به یقین اونهایی که کربلا مشرف شدن ، حتما درک می کنن ؟
حکم ازلی این بود که هر دلی به عشقی زنده باشه …
و اصلا هر دلی که عاشق نیست گل هست و دل نیست .
و خدایی توی همه عشقها ، این عشق ابالفضله که دلها رو یه جور دیگه می سوزونه ….
با وجود گذر چهارده چشمه از چشمه های قرون و اعصار متمادی ، و محو و ناپدید شدن اونها ، هنوز حتی یک حرف از حروف نام زیبا و بلند آوازه ی « ابا الفضل » حتی کمرنگ هم نشده ، چه برسه به اینکه بخواد محو بشه ….
قمر بنی هاشم ، سردار کربلا ، ساقی دشت نینوا ، علمدار سپاه ثارالله ، قهرمان نامی عاشورا ، انسان بی مانند و شخصیت والاقدری هستن که پس از حضرت « اباعبدالله » در دانش و بینش از همه پیشتاز تر ، در اطاعت و عبادت از دیگران ممتازتر ، در شجاعت و شهامت از همه سلحشورتر و در دفاع از حریم آل الله از همه پرشور تر بودند .

عباس ! رخ تو ماه نوخاسته شد
از جلوه ی تو ، رونق مه کاسته شد
از پرده در آمدی و گفتی که : حسین ،
گل بود و به سبزه نیز آراسته شد

* * * * *

در چشم کسی که روشن است ار احساس
زیبایی نسترن ، فریبایی یاس
لبخند ستاره ها ، درخشیدن ماه
زیباست ولی نه چون جمال عباس

* * * * *
عباس ، لبت ساغری از کوثر داشت
رخسار تو ، زیبایی پیغمبر داشت
پیشانی تو مـُــهر تولای حسین
بازوی تو ، رنگ بوسه ی حیدر داشت

یا حضرت عباس ! دلم را دریاب ….

يكي از فضايل والاي انساني و اسلامي، رعايت ادب است. ادب در برابر بزرگان و مقدسات و در همه موارد زندگي، زينت اخلاق بوده و از عوامل و اركان مهم شخصيت معنوي انسان است.
اميرمومنان علي عليه‌السلام ضمن سفارش به فرزندش امام حسن عليه‌السلام در فراگيري ادب ، فرمود: يا بني ! الادب لقاح العقل ، و ذكا القلب و عنوان الفضل ؛ پسرم ادب ، مايه بارور شدن عقل و بيداري قلب و سرلوحه فضل و بزرگواري است.
نيز فرمود: من اخر عدم ادبه ، لم يقدمه كثافه حسبه؛ كسي كه بي ادبي ، او را عقب انداخت ، عظمت و كثرت فاميل، او را به جلو نخواهد انداخت(1) نيز فرمود: لا ميراث كالادب؛ هيچ ارثي ارزشمندتر از ادب نيست(2)
بر همين اساس حضرت علي عليه‌السلام فرزندانش را بخوبي تربيت كرد، و آنها از باادبترين افراد جامعه خود بودند. حضرت ابوالفضل العباس عليه‌السلام از همين مكتب درخشان، درس ادب آموخته بود، كه از ويژگي‌هاي زندگي سراسر درخشان وي ادب او در همه دوران‌هاي زندگيش از كودكي تا آخر عمر بود. در اين زمينه نظر شما را به چند نمونه زير جلب مي كنيم :
1. روايت شده: حضرت ابوالفضل العباس عليه‌السلام بدون اجازه در كنار امام حسين عليه‌السلام

نمي نشست، و اگر پس از اجازه مي نشست، مانند عبد خاضع دو زانو در برابر مولايش مي نشست.(3)
2. روايت شده: در طول 34 سال عمر حضرت ابوالفضل العباس ‍ عليه‌السلام آن بزرگوار هرگز به برادرش امام حسين عليه‌السلام برادر خطاب نكرد، بلكه با تعبيراتي مانند سيدي، مولاي، يابن رسول الله، آقاي من ، سرور من ، اي پسر رسول خدا، آن حضرت را صدا مي زد، جز در آخرين ساعت عمر، در آستانه شهادت ، كه صدا زد: (برادر، برادرت را درياب !) اين تعبير نيز يك نوع ادب بود، زيرا بيانگر آن بود كه برادرت رسم برادري را با بهترين وجه ادا كرد، اكنون تو نيز اي برادر، با مهر برادري به من بنگر! در كتاب مستطرف الاحاديث آمده است : روزي امام حسين عليه‌السلام در مسجد آب خواست. حضرت ابوالفضل العباس عليه‌السلام كه در آن هنگام كودك بود، بي آنكه به كسي بگويد باشتاب از مسجد بيرون آمد. پس از چند لحظه ديدند، ظرفي را پر از آب كرده و با احترام خاصي ظرف آب را به برادرش امام حسين عليه‌السلام تقديم مي كند. روز ديگر، خوشه انگوري را به او دادند. او با اينكه كودك بود، با شتاب از خانه بيرون آمد، پرسيدند: كجا مي روي ؟ فرمود:(مي خواهم اين انگور را براي مولايم حسين عليه‌السلام ببرم )(4)
در همان خردسالي حضرت ابوالفضل العباس عليه‌السلام حضرت امام علي عليه‌السلام توجه خاصي به ادب وي داشت و او را به تلاش‌ها و كارهاي مهم و سخت مانند كشاورزي، تقويت روح و جسم، تيراندازي و شمشير زني و ساير فضايل اخلاقي، تعليم و عادت داده بود. حضرت ابوالفضل العباس عليه‌السلام گاهي در كنار پدر مشغول كشاورزي و باغداري و نخلستان‌ها بود و زماني احاديث و برنامه هاي اسلام را در مسجد به ديگران مي آموخت و به تهيدستان و بينوايان كمك مي كرد. او به برادران و خواهرانش احترام شايان مي نمود و دوش به دوش آنان در بالا بردن سطح فرهنگ مردم مي كوشيد و در يك كلام، بازوي پرتوان پدر و چشم نافذ اسلام و مطيع برادرانش امام حسن و امام حسين عليهماالسلام بود. سخن حضرت علي عليه‌السلام در زبان، سيماي حضرت امام حسن عليه‌السلام در چهره، و خون حضرت امام حسين عليه‌السلام را در رگ‌ها داشت .(5)

پي نوشت ها:
1.غرر الحكم : كلمه 513
2.نهج البلاغه : حكمت 51
3.معالي السبطين : ج 1، ص 443
4. شخصيت ابوالفضل العباس عليه السلام از: عطايي خراساني ، ص 116 - 117
5.اقتباس از پرچمدار نينوا، تحليلي از زندگاني حضرت عباس عليه‌السلام ، اثر دانشمند محترم نويسنده درد آشنا و دلسوز، مروج مكتب قرآن و اهل بيت عليهم السلام آقاي حاج شيخ محمد محمدي اشتهاردي .